تفسير القرطبي - سورة عبس الآية 30 | واحة القرآن الكريم للجميع

" وَحَدَائِق " أَيْ بَسَاتِين وَاحِدهَا حَدِيقَة . قَالَ الْكَلْبِيّ : وَكُلّ شَيْء أُحِيطَ عَلَيْهِ مِنْ نَخِيل أَوْ شَجَر فَهُوَ حَدِيقَة , وَمَا لَمْ يُحَطْ عَلَيْهِ فَلَيْسَ بِحَدِيقَةٍ . " غُلْبًا " عِظَامًا شَجَرهَا ; يُقَال : شَجَرَة غَلْبَاء , وَيُقَال لِلْأَسَدِ : الْأَغْلَب ; لِأَنَّهُ مُصْمَت الْعُنُق , لَا يُلْتَفَت إِلَّا جَمِيعًا ; قَالَ الْعَجَّاج : مَا زِلْت يَوْم الْبَيْن أَلْوِي صُلْبِي وَالرَّأْس حَتَّى صِرْت مِثْل الْأَغْلَب وَرَجُل أَغْلَب بَيِّن الْغَلَب إِذَا كَانَ غَلِيظ الرَّقَبَة . وَالْأَصْل فِي الْوَصْف بِالْغَلَبِ : الرِّقَاب فَاسْتُعِيرَ ; قَالَ قَالَ عَمْرو بْن مَعْدِي كَرِب : يَمْشِي بِهَا غُلْبَ الرِّقَاب كَأَنَّهُمْ بُزْل كُسِينَ مِنْ الْكَحِيل جِلَالَا وَحَدِيقَة غَلْبَاء : مُلْتَفَّة وَحَدَائِق غُلْب . وَاغْلَوْلَبَ الْعُشْب : بَلَغَ وَالْتَفَّ الْبَعْض بِالْبَعْضِ . قَالَ اِبْن عَبَّاس : الْغُلْب : جَمْع أَغْلَب وَغَلْبَاء وَهِيَ الْغِلَاظ . وَعَنْهُ أَيْضًا الطِّوَال . قَتَادَة وَابْن زَيْد : الْغُلْب : النَّخْل الْكِرَام . وَعَنْ اِبْن زَيْد أَيْضًا وَعِكْرِمَة : عِظَام الْأَوْسَاط وَالْجُذُوع . مُجَاهِد : مُلْتَفَّة .

تفسير القرطبي - سورة عبس - الآية 30

كتب عشوائيه

الوصايا الجلية للاستفادة من الدروس العلمية

هذا الحبيب محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم يامحب

معنى لا إله إلا الله ومقتضاها وآثارها في الفرد والمجتمع

حديث: «إن الله كتب الإحسان على كل شيء» دراسة حديثية نفسية

زاد المعاد في هدي خير العباد

اختر التفسير

اختر سوره

كتب عشوائيه

اختر اللغة