Muslim Library

تفسير الطبري - سورة القيامة - الآية 11

خيارات حفظ الصفحة والطباعة

حفظ الصفحة بصيغة ووردحفظ الصفحة بصيغة النوت باد أو بملف نصيحفظ الصفحة بصيغة htmlطباعة الصفحة
Facebook Twitter Pinterest Reddit Linkedin Tumblr Email
كَلَّا لَا وَزَرَ (11) (القيامة) mp3
يَقُول تَعَالَى ذِكْره : { كَلَّا لَا وَزَرَ } يَقُول جَلَّ ثَنَاؤُهُ : لَيْسَ هُنَاكَ فِرَار يَنْفَع صَاحِبه ; لِأَنَّهُ لَا يُنْجِيه فِرَاره , وَلَا شَيْء يُلْجَأ إِلَيْهِ مِنْ حِصْن وَلَا جَبَل وَلَا مَعْقِل , مِنْ أَمْر اللَّه الَّذِي قَدْ حَضَرَ , وَهُوَ الْوِزْر . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 27563- حَدَّثَنِي عَلِيّ , قَالَ : ثنا أَبُو صَالِح , قَالَ : ثني مُعَاوِيَة , عَنْ عَلِيّ , عَنِ ابْن عَبَّاس , قَوْله : { كَلَّا لَا وَزَرَ } يَقُول : لَا حِرْز . * - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد , قَالَ : ثني أَبِي , قَالَ : ثني عَمِّي , قَالَ : ثني أَبِي , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ ابْن عَبَّاس , قَوْله { كَلَّا لَا وَزَرَ } يَعْنِي : لَا حِصْن , وَلَا مَلْجَأ. 27564 - حَدَّثَنِي يَعْقُوب , قَالَ : ثنا ابْن عُلَيَّة , قَالَ : ثنا إِبْرَاهِيم بْن طَرِيف , قَالَ : سَمِعْت مُطَرِّف بْن الشِّخِّير يَقْرَأ : { لَا أُقْسِم بِيَوْمِ الْقِيَامَة } فَلَمَّا أَتَى عَلِيّ : { كَلَّا لَا وَزَرَ } قَالَ : هُوَ الْجَبَل , إِنَّ النَّاس إِذَا فَرُّوا قَالُوا عَلَيْك بِالْوِزْرِ . * - حَدَّثَنَا ابْن بَشَّار , قَالَ : ثنا عَبْد الرَّحْمَن بْن مَهْدِيّ , عَنْ شُعْبَة , عَنْ أَدْهَم , قَالَ : سَمِعْت مُطَرِّفًا يَقُول : { كَلَّا لَا وَزَرَ } قَالَ : كَلَّا لَا جَبَل . 27565 -حَدَّثَنَا نَصْر بْن عَلِيّ الْجَهْضَمِيّ , قَالَ : ثني أَبِي , عَنْ خَالِد بْن قَيْس , عَنْ قَتَادَة , عَنِ الْحَسَن , قَالَ : { كَلَّا لَا وَزَرَ } قَالَ : لَا جَبَل . * - حَدَّثَنِي يَعْقُوب , قَالَ : ثنا ابْن عُلَيَّة , عَنْ أَبِي رَجَاء , عَنِ الْحَسَن , فِي قَوْله { كَلَّا لَا وَزَرَ } قَالَ : كَانَتِ الْعَرَب تُخِيف بَعْضهَا بَعْضًا , قَالَ : كَانَ الرَّجُلَانِ يَكُونَانِ فِي مَاشِيَتهمَا , فَلَا يَشْعُرَانِ بِشَيْءٍ حَتَّى تَأْتِيَهُمَا الْخَيْل , فَيَقُول أَحَدهمَا لِصَاحِبِهِ : يَا فُلَان الْوَزَر الْوَزَر , الْجَبَل الْجَبَل . * - حَدَّثَنِي أَبُو حَفْص الْحِيرِيّ , قَالَ : ثنا مُؤَمَّل , قَالَ : ثنا أَبُو مَوْدُود , عَنِ الْحَسَن , فِي قَوْله : { كَلَّا لَا وَزَرَ } قَالَ : لَا جَبَل . * - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن بَشَّار , قَالَ : ثنا عَبْد الرَّحْمَن , قَالَ : ثنا سُفْيَان , عَنْ أَبِي مَوْدُود , قَالَ : سَمِعْت الْحَسَن فَذَكَرَ نَحْوه . 27566 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو , قَالَ : ثنا أَبُو عَاصِم , قَالَ : ثنا عِيسَى : وَحَدَّثَنِي الْحَارِث , قَالَ : ثنا الْحَسَن , قَالَ : ثنا وَرْقَاء , جَمِيعًا عَنِ ابْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد , قَوْله : { كَلَّا لَا وَزَرَ } لَا مَلْجَأ وَلَا جَبَل . 27567 - حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَ : ثنا يَزِيد , قَالَ : ثنا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة { كَلَّا لَا وَزَرَ } لَا جَبَل وَلَا حِرْز وَلَا مَنْجَى . قَالَ الْحَسَن : كَانَتْ الْعَرَب فِي الْجَاهِلِيَّة إِذَا خَشَوْا عَدُوًّا قَالُوا : عَلَيْكُمُ الْوَزَر : أَيْ عَلَيْكُمْ الْجَبَل . 27568- حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عُبَيْد , قَالَ : ثنا ابْن الْمُبَارَك , عَنْ سُفْيَان عَنْ سُلَيْمَان التَّيْمِيّ , عَنْ شُبَيْب , عَنْ أَبِي قِلَابَة فِي قَوْله : { كَلَّا لَا وَزَرَ } قَالَ : لَا حِصْن . * - حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن هِشَام , قَالَ : ثنا عُبَيْد اللَّه , قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَان , عَنْ سُلَيْمَان التَّيْمِيّ , عَنْ شُبَيْب , عَنْ أَبِي قِلَابَة بِمِثْلِهِ . * - حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد , قَالَ : ثنا مِهْرَان , عَنْ سُفْيَان , عَنْ سُلَيْمَان التَّيْمِيّ , عَنْ شُبَيْب , عَنْ أَبِي قِلَابَة مِثْله . * - قَالَ ثنا يَحْيَى بْن وَاضِح , قَالَ : ثنا مُسْلِم بْن طِهْمَان , عَنْ قَتَادَة , فِي قَوْله { لَا وَزَرَ } يَقُول : لَا حِصْن . 27569 - حَدَّثَنَا ابْن عَبْد الْأَعْلَى , قَالَ : ثنا ابْن ثَوْر , عَنْ مَعْمَر , عَنْ قَتَادَة { كَلَّا لَا وَزَرَ } قَالَ : لَا جَبَل . 27570 -حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب , قَالَ : ثنا وَكِيع , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ مَوْلًى لِلْحَسَنِ , عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر { كَلَّا لَا وَزَرَ } لَا حِصْن . 27571 - قَالَ ثنا وَكِيع , عَنْ أَبِي حُجَيْر , عَنْ الضَّحَّاك , لَا حِصْن. 27572 - حَدَّثَنَا عَنِ الْحُسَيْن , قَالَ : سَمِعْت أَبَا مُعَاذ يَقُول ; ثنا عُبَيْد , قَالَ : سَمِعْت الضَّحَّاك يَقُول فِي قَوْله : { كَلَّا لَا وَزَرَ } يَعْنِي : الْجَبَل بِلُغَةِ حِمْيَر . 27573 - حَدَّثَنِي يُونُس , قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْن وَهْب , قَالَ : قَالَ ابْن زَيْد , فِي قَوْله : { كَلَّا لَا وَزَرَ } قَالَ : لَا مُتَغَيِّب يَتَغَيَّب فِيهِ مِنْ ذَلِكَ الْأَمْر , لَا مَنْجَى لَهُ مِنْهُ .
none
Facebook Twitter Pinterest Reddit Linkedin Tumblr Email

كتب عشوائيه

  • منهاج المسلم

    منهاج المسلم : كتاب عقائد وآداب وأخلاق وعبادات ومعاملات. قال عنه مصنفه - حفظه الله -: « وها هو الكتاب يقدم إلى الصالحين من إخوة الإسلام في كل مكان، يقدم كتاباً ولو لم أكن مؤلفه وجامعه لوصفته بما عساه أن يزيد في قيمته، ويكثر من الرغبة فيه، والإقبال عليه، ولكن حسبي من ذلك ما أعتقد فيه: أنه كتاب المسلم الذي لا ينبغي أن يخلو منه بيت مسلم ».

    المصدر: http://www.islamhouse.com/p/2427

    التحميل:

  • من أحكام سورة المائدة

    من أحكام سورة المائدة: قال المصنف - حفظه الله -: «فهذه رسالة مختصرة في «تفسير خمس الآيات الأول من سورة المائدة» بيّنت فيها - بتوفيق الله تعالى - الأحكامَ التي اشتملت عليها هذه الآيات الكريمات».

    الناشر: المكتب التعاوني للدعوة وتوعية الجاليات بالربوة http://www.IslamHouse.com

    المصدر: http://www.islamhouse.com/p/272703

    التحميل:

  • من محاسن الدين الإسلامي

    من محاسن الدين الإسلامي: بين الشيخ - رحمه الله - بعض محاسن الدين الإسلامي، وهذا الكتاب جزء من كتاب موارد الظمآن لدروس الزمان.

    المصدر: http://www.islamhouse.com/p/2559

    التحميل:

  • الصيام آداب وأحكام

    الصيام آداب وأحكام : رسالة شاملة للشيخ ابن جبرين - رحمه الله - بينت بعض آداب الصيام وأحكامه، إضافة إلى بيان شيء من أحكام الاعتكاف وفضل العشر الأواخر من رمضان، وأحكام زكاة الفطر، وأحكام العيد ثم خاتمة في وداع الشهر الكريم.

    المصدر: http://www.islamhouse.com/p/230525

    التحميل:

  • مفهوم الحكمة في الدعوة إلى الله تعالى في ضوء الكتاب والسنة

    مفهوم الحكمة في الدعوة إلى الله تعالى في ضوء الكتاب والسنة: قال المصنف في مقدة كتابه: «فهذه رسالة مختصرة في «مفهوم الحكمة في الدعوة إلى اللَّه تعالى»، بيَّنتُ فيها مفهوم الحكمة وضوابطها، وأنواعها، وأركانها، ودرجاتها، وطرق اكتسابها، وقد قسمت البحث إلى تمهيد وأربعة مباحث وتحت كل مبحث مطالب، على النحو الآتي: التمهيد: أهمية الحكمة في الدعوة إلى اللَّه تعالى. المبحث الأول: مفهوم الحكمة: لغةً وشرعًا. المبحث الثاني: أنواع الحكمة. المبحث الثالث: أركان الحكمة. المبحث الرابع: طرق اكتساب الحكمة».

    الناشر: المكتب التعاوني للدعوة وتوعية الجاليات بالربوة http://www.IslamHouse.com

    المصدر: http://www.islamhouse.com/p/337986

    التحميل:

اختر سوره

اختر اللغة