أَيْ قَالَ قَوْم فِرْعَوْن لِمُوسَى " مَهْمَا " . قَالَ الْخَلِيل : الْأَصْل مَا , مَا ; الْأُولَى لِلشَّرْطِ , وَالثَّانِيَة زَائِدَة تَوْكِيد لِلْجَزَاءِ ; كَمَا تُزَاد فِي سَائِر الْحُرُوف , مِثْل إِمَّا وَحَيْثُمَا وَأَيْنَمَا وَكَيْفَمَا . فَكَرِهُوا حَرْفَيْنِ لَفْظهمَا وَاحِد ; فَأَبْدَلُوا مِنْ الْأَلِف الْأُولَى هَاءً فَقَالُوا مَهْمَا . وَقَالَ الْكِسَائِيّ : أَصْله مَهْ ; أَيْ اُكْفُفْ , مَا تَأْتِنَا بِهِ مِنْ آيَة . وَقِيلَ : هِيَ كَلِمَة مُفْرَدَة , يُجَازَى بِهَا لِيُجْزَم مَا بَعْدهَا عَلَى تَقْدِير إِنْ . وَالْجَوَاب " فَمَا نَحْنُ لَك بِمُؤْمِنِينَ "
لِتَصْرِفَنَا عَمَّا نَحْنُ عَلَيْهِ . وَقَدْ مَضَى فِي " الْبَقَرَة " بَيَان هَذِهِ اللَّفْظَة . قِيلَ : بَقِيَ مُوسَى فِي الْقِبْط بَعْد إِلْقَاء السَّحَرَة سُجَّدًا عِشْرِينَ سَنَة يُرِيهِمْ الْآيَات إِلَى أَنْ أَغْرَقَ اللَّه فِرْعَوْن , فَكَانَ هَذَا قَوْلهمْ .
