لَمَّا ذَكَرَ أَهْل الْجَنَّة وَأَحْوَالهمْ وَمَقَالَتهمْ , ذَكَرَ أَهْل النَّار وَأَحْوَالهمْ وَمَقَالَتهمْ .
مِثْل : " لَا يَمُوت فِيهَا وَلَا يَحْيَا " [ الْأَعْلَى : 13 ] . وَقَرَأَ الْحَسَن " فَيَمُوتُونَ " بِالنُّونِ , وَلَا يَكُون لِلنَّفْيِ حِينَئِذٍ جَوَاب , وَيَكُون " فَيَمُوتُونَ " عَطْفًا عَلَى " يُقْضَى " تَقْدِيره لَا يُقْضَى عَلَيْهِمْ وَلَا يَمُوتُونَ ; كَقَوْلِهِ تَعَالَى : " وَلَا يُؤْذَن لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ " [ الْمُرْسَلَات : 36 ] . قَالَ الْكِسَائِيّ : " وَلَا يُؤْذَن لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ " بِالنُّونِ فِي الْمُصْحَف لِأَنَّهُ رَأْس آيَة " لَا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا " لِأَنَّهُ لَيْسَ رَأْس آيَة . وَيَجُوزُ فِي كُلّ وَاحِد مِنْهُمَا مَا جَازَ فِي صَاحِبه .
مِثْل : " كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودهمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَاب " [ النِّسَاء : 56 ] .
أَيْ كَافِر بِاَللَّهِ وَرَسُوله .
