دُعَاء بِالْوَيْلِ وَالثُّبُور عَلَى مُحَالَفَة الْكَافِر وَمُتَابَعَته .
يَعْنِي أُمَيَّة , وَكُنِّيَ عَنْهُ وَلَمْ يُصَرَّح بِاسْمِهِ لِئَلَّا يَكُون هَذَا الْوَعْد مَخْصُوصًا بِهِ وَلَا مَقْصُورًا , بَلْ يَتَنَاوَل جَمِيع مَنْ فَعَلَ مِثْل فِعْلهمَا . وَقَالَ مُجَاهِد وَأَبُو رَجَاء : الظَّالِم عَامّ فِي كُلّ ظَالِم , وَفُلَان : الشَّيْطَان . وَاحْتَجَّ لِصَاحِبِ هَذَا الْقَوْل بِأَنَّ بَعْده " وَكَانَ الشَّيْطَان لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا " . وَقَرَأَ الْحَسَن : " يَا وَيْلَتَى " . وَقَدْ مَضَى فِي هُود بَيَانه وَالْخَلِيل : الصَّاحِب وَالصَّدِيق وَقَدْ مَضَى فِي " النِّسَاء " بَيَانه .
