Muslim Library

تفسير القرطبي - سورة مريم - الآية 89

خيارات حفظ الصفحة والطباعة

حفظ الصفحة بصيغة ووردحفظ الصفحة بصيغة النوت باد أو بملف نصيحفظ الصفحة بصيغة htmlطباعة الصفحة
Facebook Twitter Pinterest Reddit Linkedin Tumblr Email
لَّقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا (89) (مريم) mp3
أَيْ مُنْكَرًا عَظِيمًا ; عَنْ اِبْن عَبَّاس وَمُجَاهِد وَغَيْرهمَا . قَالَ الْجَوْهَرِيّ : الْإِدّ وَالْإِدَّة الدَّاهِيَة وَالْأَمْر الْفَظِيع وَمِنْهُ قَوْله تَعَالَى " لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا " وَكَذَلِكَ الْآدّ مِثْل فَاعِل . وَجَمْع الْإِدَّة إِدَد . وَأَدَّتْ فُلَانًا دَاهِيَة تَؤُدُّهُ أَدًّا ( بِالْفَتْحِ ) . وَالْإِدّ أَيْضًا الشِّدَّة . [ وَالْأَدُّ الْغَلَبَة وَالْقُوَّة ] قَالَ الرَّاجِز : نَضَوْنَ عَنِّي شِدَّة وَأَدًّا مِنْ بَعْد مَا كُنْت صُمُلًّا جَلْدَا اِنْتَهَى كَلَامه . وَقَرَأَ أَبُو عَبْد اللَّه وَأَبُو عَبْد الرَّحْمَن السُّلَمِيّ " أَدًّا " بِفَتْحِ الْهَمْزَة النَّحَّاس يُقَال أَدَّ يَؤُدّ أَدًّا فَهُوَ آدّ وَالِاسْم الْإِدّ ; إِذَا جَاءَ بِشَيْءٍ عَظِيم مُنْكَر وَقَالَ الرَّاجِز قَدْ لَقِيَ الْأَقْرَان مِنِّي نُكْرَا دَاهِيَة دَهْيَاء إِدًّا إِمْرَا عَنْ غَيْر النَّحَّاس الثَّعْلَبِيّ وَفِيهِ ثَلَاث لُغَات " إِدًّا " بِالْكَسْرِ وَهِيَ قِرَاءَة الْعَامَّة " وَأَدًّا " بِالْفَتْحِ وَهِيَ قِرَاءَة السُّلَمِيّ و " آدّ " مِثْل مَادّ وَهِيَ لُغَة لِبَعْضِ الْعَرَب رُوِيَتْ عَنْ اِبْن عَبَّاس وَأَبِي الْعَالِيَة ; وَكَأَنَّهَا مَأْخُوذَة مِنْ الثِّقَل [ يُقَال ] : آدَهُ الْحِمْل يَئُودُهُ أَوْدًا أَثْقَلَهُ .
none
Facebook Twitter Pinterest Reddit Linkedin Tumblr Email

كتب عشوائيه

  • شرح الرسالة التدمرية [ البراك ]

    الرسالة التدمرية : تحقيق الإثبات للأسماء والصفات وحقيقة الجمع بين القدر والشرع، لشيخ الإسلام ابن تيمية المتوفي سنة (827هـ) - رحمه الله تعالى -، - سبب كتابتها ما ذكره شيخ الإسلام في مقدمتها بقوله: " أما بعد: فقد سألني من تعينت إجابتهم أن أكتب لهم مضمون ما سمعوه مني في بعض المجالس من الكلام في التوحيد والصفات وفي الشرع والقدر. - جعل كلامه في هذه الرسالة مبنياً على أصلين: الأصل الأول: توحيد الصفات، قدم له مقدمة ثم ذكر أصلين شريفين ومثلين مضروبين وخاتمة جامعة اشتملت على سبع قواعد يتبين بها ما قرره في مقدمة هذا الأصل. الأصل الثاني: توحيد العبادة المتضمن للإيمان بالشرع والقدر جميعاً. - والذين سألوا الشيخ أن يكتب لهم مضمون ما سمعوا منه من أهل تدمر - فيما يظهر - وتدمر بلدة من بلدان الشام من أعمال حمص، وهذا وجه نسبة الرسالة إليها.

    المصدر: http://www.islamhouse.com/p/322216

    التحميل:

  • ألحان .. وأشجان

    ألحان .. وأشجان: رسالة مفيدة تتحدَّث عن الغناء وحكمه في الإسلام، وبيان أدلة تحريمه، مع سياق بعض الأشعار في التحذير من الافتتان بالغناء والمطربين، بأسلوبٍ أدبيٍّ رائق.

    الناشر: موقع الشيخ العريفي www.arefe.com

    المصدر: http://www.islamhouse.com/p/333815

    التحميل:

  • الجهاد في سبيل الله في ضوء الكتاب والسنة

    الجهاد في سبيل الله في ضوء الكتاب والسنة: قال المصنف - حفظه الله -: «فهذه كلمات مختصرات في «الجهاد في سبيل الله تعالى»، بَيَّنْتُ فيها: مفهوم الجهاد، وحكمه، ومراتبه، وضوابطه، وأنواع الجهاد في سبيل الله، وأهدافه، والحكمة من مشروعيته، وفضله، والترهيب مِن ترك الجهاد في سبيل الله، وبيان شهداء غير المعركة، وأسباب وعوامل النصر على الأعداء».

    الناشر: المكتب التعاوني للدعوة وتوعية الجاليات بالربوة http://www.IslamHouse.com

    المصدر: http://www.islamhouse.com/p/1921

    التحميل:

  • لباب الإعراب في تيسير علم النحو لعامة الطلاب

    لباب الإعراب في تيسير علم النحو لعامة الطلاب: مختصرٌ وجيز في علم النحو، حوى لُبَّ اللباب في هذا الباب وفصولاً مختصرةً من غُررِه ودُررِه، جرى فيه مؤلفه على طريقة تيسير علم النحو للمبتدئين، مِمَّا يُمَهِّد للمبتدئ الاستزادة من هذا العلم، والترقِّي في مدارجه، بِمواصلة دَرسِ غيره من المتون النحويَّة كالآجرُّوميَّة، وملحة الإعراب، وغيرها من المتون النحْويَّة، ممَّا يجعل هذا المختصرِ بِحَقٍ غُنيةً للمستفيد، وبُغْيةً للمستزيد، وحِليةً للمستعِيد. منهج المؤلف في الرسالة منهجٌ جيِّدٌ ميسَّر: - فقد أدار المؤلف الشرح في المباحث النحويّة حسب البناء والإعراب، وهذه طريقة سلسةٍ تصوغُ المباحث النحويبَّة في منظومةٍ واحدة، كما يتبيَّن للقارئ. - أفـرَدَ المؤلف التوابع بقسم مستقل، ولم يذكرها في بابي المرفوعات ثمَّ في المنصوبات كما في بعض المتون النحويَّة.

    المصدر: http://www.islamhouse.com/p/2570

    التحميل:

  • نظرات في القصص والروايات

    لقد صارت الرواية الملحدة والماجنة طريقاً للشهرة الرخيصة; وساعد على ذلك الضجة التي يقيمها الناس حول بعض هذه الروايات; فلا تكن أخي (القارئ) ممن يدعم هؤلاء الكتاب بإظهار أسمائهم; وعناوين رواياتهم . وقد حاولنا في هذا الكتيب إخفاء أسمائهم; وأسماء رواياتهم قدر الإمكان; أما الروايات التي اشتهرت وانتشرت; وصارت حديث الركبان; فلم نجد ضرراً من وراء ذكرها; لبيان خطرها على الدين والخلق. والله المستعان.

    الناشر: موقع الشيخ محمد صالح المنجد www.almunajjid.com

    المصدر: http://www.islamhouse.com/p/339982

    التحميل:

اختر سوره

اختر اللغة