" أَنْ " مَصْدَرِيَّة ; أَيْ عَلَى مَسّ الْكِبَر إِيَّايَ وَزَوْجَتِي , وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي هُود وَإِبْرَاهِيم ,
اِسْتِفْهَام تَعَجُّب . وَقِيلَ : اِسْتِفْهَام حَقِيقِيّ . وَقَرَأَ الْحَسَن " تُوجَل " بِضَمِّ التَّاء . وَالْأَعْمَش " بَشَّرْتُمُونِي " بِغَيْرِ أَلِف , وَنَافِع وَشَيْبَة " تُبَشِّرُونِ " بِكَسْرِ النُّون وَالتَّخْفِيف ; مِثْل , " أَتُحَاجُّونَنِي " وَقَدْ تَقَدَّمَ تَعْلِيله . وَقَرَأَ اِبْن كَثِير وَابْن مُحَيْصِن " تُبَشِّرُونِّ " بِكَسْرِ النُّون مُشَدَّدَة , تَقْدِيره تُبَشِّرُونَنِي , فَأُدْغِمَ النُّون فِي النُّون . الْبَاقُونَ " تُبَشِّرُونَ " بِنَصْبِ النُّون بِغَيْرِ إِضَافَة .
