Muslim Library

تفسير الطبري - سورة يوسف - الآية 90

خيارات حفظ الصفحة والطباعة

حفظ الصفحة بصيغة ووردحفظ الصفحة بصيغة النوت باد أو بملف نصيحفظ الصفحة بصيغة htmlطباعة الصفحة
Facebook Twitter Pinterest Reddit Linkedin Tumblr Email
قَالُوا أَإِنَّكَ لَأَنتَ يُوسُفُ ۖ قَالَ أَنَا يُوسُفُ وَهَٰذَا أَخِي ۖ قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا ۖ إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ (90) (يوسف) mp3
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { قَالُوا أَإِنَّك لَأَنْتَ يُوسُف قَالَ أَنَا يُوسُف وَهَذَا أَخِي قَدْ مَنَّ اللَّه عَلَيْنَا إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّه لَا يُضِيع أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ } ع يَقُول تَعَالَى ذِكْره : قَالَ إِخْوَة يُوسُف لَهُ حِين قَالَ لَهُمْ ذَلِكَ يُوسُف : { إِنَّك لَأَنْتَ يُوسُف } , فَقَالَ : نَعَمْ { أَنَا يُوسُف وَهَذَا أَخِي قَدْ مَنَّ اللَّه عَلَيْنَا } بِأَنْ جَمَعَ بَيْنَنَا بَعْدَ مَا فَرَّقْتُمْ بَيْنَنَا : { إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ } يَقُول : إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ اللَّه فَيُرَاقِبهُ بِأَدَاءِ فَرَائِضه وَاجْتِنَاب مَعَاصِيه وَيَصْبِر , يَقُول : وَيَكُفّ نَفْسه , فَيَحْبِسهَا عَمَّا حَرَّمَ اللَّه عَلَيْهِ مِنْ قَوْل أَوْ عَمَل عِنْد مُصِيبَة نَزَلَتْ بِهِ مِنَ اللَّه ; { فَإِنَّ اللَّه لَا يُضِيع أَجْر الْمُحْسِنِينَ } يَقُول : فَإِنَّ اللَّه لَا يُبْطِل ثَوَاب إِحْسَانه وَجَزَاء طَاعَته إِيَّاهُ فِيمَا أَمَرَهُ وَنَهَاهُ . وَقَدِ اخْتَلَفَ الْقُرَّاء فِي قِرَاءَة قَوْله : { أَإِنَّك لَأَنْتَ يُوسُف } فَقَرَأَ ذَلِكَ عَامَّة قُرَّاء الْأَمْصَار : { أَإِنَّك } عَلَى الِاسْتِفْهَام . وَذُكِرَ أَنَّ ذَلِكَ فِي قِرَاءَة أُبَيّ بْن كَعْب : " أَوْ أَنْتَ يُوسُف " . وَرُوِيَ عَنِ ابْن مُحَيْصِن أَنَّهُ قَرَأَ : " إِنَّك لَأَنْتَ يُوسُف " عَلَى الْخَبَر , لَا عَلَى الِاسْتِفْهَام . وَالصَّوَاب مِنَ الْقِرَاءَة فِي ذَلِكَ عِنْدَنَا , قِرَاءَة مَنْ قَرَأَهُ بِالِاسْتِفْهَامِ , لِإِجْمَاع الْحُجَّة مِنَ الْقُرَّاء عَلَيْهِ . 15099 - حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد , قَالَ : ثنا سَلَمَة , عَنِ ابْن إِسْحَاق , قَالَ : لَمَّا قَالَ لَهُمْ ذَلِكَ , يَعْنِي قَوْله : { هَلْ عَلِمْتُمْ مَا فَعَلْتُمْ بِيُوسُف وَأَخِيهِ إِذْ أَنْتُمْ جَاهِلُونَ } كَشَفَ الْغِطَاء فَعَرَفُوهُ , فَقَالُوا : { أَإِنَّك لَأَنْتَ يُوسُف } الْآيَة 15100 - حَدَّثَنَا الْقَاسِم , قَالَ : ثنا الْحُسَيْن , قَالَ : ثني مَنْ سَمِعَ عَبْد اللَّه بْن إِدْرِيس يَذْكُر , عَنْ لَيْث , عَنْ مُجَاهِد , قَوْله : { إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ } يَقُول : مَنْ يَتَّقِ مَعْصِيَة اللَّه وَيَصْبِرْ عَلَى السَّجْن
none
Facebook Twitter Pinterest Reddit Linkedin Tumblr Email

كتب عشوائيه

  • وصف جنات النعيم والطريق الموَصِّل إليها

    في هذه الرسالة وصف جنات النعيم والطريق الموَصِّل إليها.

    المصدر: http://www.islamhouse.com/p/209201

    التحميل:

  • حدائق الموت

    حدائق الموت: كلماتٌ مختصرةٌ عن الموت وسكراته وأحوال الأموات عند الاحتضار، وبعض أقوال السلف الصالح عند احتضارهم وقبيل موتهم، مع بعض الأشعار والآثار التي فيها العِظة والعِبرة.

    الناشر: موقع الشيخ العريفي www.arefe.com

    المصدر: http://www.islamhouse.com/p/333917

    التحميل:

  • أثر العبادات في حياة المسلم

    أثر العبادات في حياة المسلم: العبادةُ اسمٌ جامعٌ لكلِّ ما يُحبُّه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة، وهذا هو أحسن ما قيل في تعريف العبادة، وللعبادة أهميةٌ عُظمى؛ وذلك أنَّ الله عز وجل خلق الخَلقَ وأرسل الرسلَ وأنزلَ الكتبَ للأمر بعبادته والنهي عن عبادة غيره، وفي هذه الرسالة تعريف العبادة، وأنواعها، وشروط قبولها.

    المصدر: http://www.islamhouse.com/p/54658

    التحميل:

  • شرح حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة

    حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة: كتيب مبارك احتوى على جل ما يحتاجه المسلم من الأدعية والأذكار في يومه وليله، وما يحزبه له من أمور عارضة في شؤون حياته، وقد قام الشيخ مجدي بن عبد الوهاب الأحمد - وفقه الله - بشرحه شرحًا مختصرًا، وقام المؤلف - جزاه الله خيرًا - بمراجعته.

    المدقق/المراجع: سعيد بن علي بن وهف القحطاني

    المصدر: http://www.islamhouse.com/p/1214

    التحميل:

  • التفسير الميسر

    التفسير الميسر: تفسير متميز كتبه نخبة من العلماء وفق عدة ضوابط، من أهمها: 1- تقديم ما صح من التفسير بالمأثور على غيره. 2- الاقتصار في النقل على القول الصحيح أو الأرجح. 3- إبراز الهداية القرآنية ومقاصد الشريعة الإسلامية من خلال التفسير. 4- كون العبارة مختصرة سهلة، مع بيان معاني الألفاظ الغريبة في أثناء التفسير. 5- كون التفسير بالقدر الذي تتسع له حاشية مصحف المدينة النبوية. 6- وقوف المفسر على المعنى المساوي، وتجنب الزيادة الواردة في آيات أخرى حتى تفسر في موضعها. 7- إيراد معنى الآية مباشرة دون حاجة إلى الأخبار، إلا ما دعت إليه الضرورة. 8- كون التفسير وفق رواية حفص عن عاصم. 9- تجنب ذكر القراءات ومسائل النحو والإعراب. 10- مراعاة المفسر أن هذا التفسير سيترجم إلى لغات مختلفة. 11- تجنب ذكر المصطلحات التي تتعذر ترجمتها. 12- تفسير كل آية على حده، ولا تعاد ألفاظ النص القرآني في التفسير إلا لضرورة، ويذكر في بداية تفسير كل آية رقمها. - ملحوظة:الملف الوورد منسوخ من الطبعة الأولى، أما ملف pdf فنسخة مصورة من الطبعة الثانية وتتميز بجودتها العالية.

    الناشر: وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد - مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف www.qurancomplex.com

    المصدر: http://www.islamhouse.com/p/229635

    التحميل:

اختر سوره

اختر اللغة