جَزْم بِالنَّهْيِ ; وَحُذِفَتْ النُّون لِكَثْرَةِ الِاسْتِعْمَال .
أَيْ فِي شَكّ .
مِنْ الْآلِهَة أَنَّهَا بَاطِل . وَأَحْسَن مِنْ هَذَا : أَيْ قُلْ يَا مُحَمَّد لِكُلِّ مَنْ شَكَّ " لَا تَكُ فِي مِرْيَة مِمَّا يَعْبُد هَؤُلَاءِ " أَنَّ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ مَا أَمَرَهُمْ بِهِ , وَإِنَّمَا يَعْبُدُونَهَا كَمَا كَانَ آبَاؤُهُمْ يَفْعَلُونَ تَقْلِيدًا لَهُمْ .
فِيهِ ثَلَاثَة أَقْوَال : أَحَدهَا : نَصِيبهمْ مِنْ الرِّزْق ; قَالَهُ أَبُو الْعَالِيَة . الثَّانِي : نَصِيبهمْ مِنْ الْعَذَاب ; قَالَهُ اِبْن زَيْد . الثَّالِث : مَا وُعِدُوا بِهِ مِنْ خَيْر أَوْ شَرّ , قَالَهُ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا .
