وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَٰذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ ۖ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا (4) (الفرقان)

يَعْنِي مُشْرِكِي قُرَيْش . وَقَالَ اِبْن عَبَّاس : الْقَائِل مِنْهُمْ ذَلِكَ النَّضْر بْن الْحَرْث ; وَكَذَا كُلّ مَا فِي الْقُرْآن فِيهِ ذِكْر الْأَسَاطِير . قَالَ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق : و كَانَ مُؤْذِيًا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
  
يَعْنِي الْقُرْآن .
 
أَيْ كَذِب اِخْتَلَقَهُ .

يَعْنِي الْيَهُود ; قَالَهُ مُجَاهِد . وَقَالَ اِبْن عَبَّاس : الْمُرَاد بِقَوْلِهِ : " قَوْم آخَرُونَ " أَبُو فَكِيهَة مَوْلَى بَنِي الْحَضْرَمِيّ وَعَدَّاس وَجَبْر , وَكَانَ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَة مِنْ أَهْل الْكِتَاب . وَقَدْ مَضَى فِي " النَّحْل " ذِكْرهمْ .
 
أَيْ بِظُلْمٍ . وَقِيلَ : الْمَعْنَى فَقَدْ أَتَوْا ظُلْمًا .