فَانتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُّبِينٍ (79) (الحجر) وَقَوْله : { فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُبِين } يَقُول ـ تَعَالَى ذِكْره ـ : فَانْتَقَمْنَا مِنْ ظُلْمَة أَصْحَاب الْأَيْكَة . وَقَوْله : { وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُبِين } يَقُول : وَإِنَّ مَدِينَة أَصْحَاب الْأَيْكَة وَمَدِينَة قَوْم لُوط . وَالْهَاء وَالْمِيم فِي قَوْله : { وَإِنَّهُمَا } مِنْ ذِكْر الْمَدِينَتَيْنِ. { لَبِإِمَامٍ } يَقُول : لَبِطَرِيقٍ يَأْتَمُّونَ بِهِ فِي سَفَرهمْ وَيَهْتَدُونَ بِهِ . { مُبِين } يَقُول : يُبَيِّن لِمَنْ اِئْتَمَّ بِهِ اِسْتِقَامَته . وَإِنَّمَا جُعِلَ الطَّرِيق إِمَامًا لِأَنَّهُ يَوْم وَيُتْبَع. وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 16077 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى , قَالَ : ثَنَا عَبْد اللَّه بْن صَالِح , قَالَ : ثَنِي مُعَاوِيَة , عَنْ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة , عَنْ اِبْن عَبَّاس , قَوْله : { وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُبِين } يَقُول : عَلَى الطَّرِيق. * حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد , قَالَ : ثَنِي أَبِي , قَالَ : ثَنِي عَمِّي , قَالَ : ثَنِي أَبِي , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ اِبْن عَبَّاس , قَوْله : { فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُبِين } يَقُول : طَرِيق ظَاهِر . 16078 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو , قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِم , قَالَ : ثَنَا عِيسَى ; وَحَدَّثَنِي الْحَارِث , قَالَ : ثَنَا الْحَسَن , قَالَ : ثَنَا وَرْقَاء ; وَحَدَّثَنَا الْحَسَن بْن مُحَمَّد , قَالَ : ثَنَا شَبَّابَة , قَالَ : ثَنَا وَرْقَاء , وَحَدَّثَنِي الْمُثَنَّى . قَالَ : ثَنَا إِسْحَاق , قَالَ : ثَنَا عَبْد اللَّه , عَنْ وَرْقَاء , وَحَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : ثَنَا أَبُو حُذَيْفَة , قَالَ : ثَنَا شِبْل جَمِيعًا , عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد , فِي قَوْله : { وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُبِين } قَالَ : بِطَرِيقٍ وَاضِح . 16079 - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الْأَعْلَى , قَالَ : ثَنَا مُحَمَّد بْن ثَوْر , عَنْ مَعْمَر , عَنْ قَتَادَة : { وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُبِين } قَالَ : طَرِيق وَاضِح . * حُدِّثْنَا عَنْ الْحُسَيْن قَالَ : سَمِعْت أَبَا مُعَاذ يَقُول : أَخْبَرَنَا عُبَيْد , قَالَ : سَمِعْت الضَّحَّاك يَقُول فِي قَوْله : { لَبِإِمَامٍ مُبِين } بِطَرِيقٍ مُسْتَبِين .