تفسير القرطبي - سورة البقرة - الآية 92

وَلَقَدْ جَاءَكُم مُّوسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِن بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ (92) (البقرة)

اللَّام لَام الْقَسَم . وَالْبَيِّنَات قَوْله تَعَالَى : " وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْع آيَات بَيِّنَات " [ الْإِسْرَاء : 101 ] وَهِيَ الْعَصَا , وَالسُّنُونَ , وَالْيَد , وَالدَّم , وَالطُّوفَان , وَالْجَرَاد وَالْقُمَّل , وَالضَّفَادِع , وَفَلْق الْبَحْر . وَقِيلَ : الْبَيِّنَات التَّوْرَاة , وَمَا فِيهَا مِنْ الدِّلَالَات .


تَوْبِيخ , و " ثُمَّ " أَبْلَغ مِنْ الْوَاو فِي التَّقْرِيع , أَيْ بَعْد النَّظَر فِي الْآيَات وَالْإِتْيَان بِهَا اِتَّخَذْتُمْ . وَهَذَا يَدُلّ عَلَى أَنَّهُمْ إِنَّمَا فَعَلُوا ذَلِكَ بَعْد مُهْلَة مِنْ النَّظَر فِي الْآيَة , وَذَلِكَ أَعْظَم لِجُرْمِهِمْ .