أَفَمَن كَانَ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ كَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُم (14) (محمد)

الْأَلِف أَلِف تَقْرِير . وَمَعْنَى " عَلَى بَيِّنَة " أَيْ عَلَى ثَبَات وَيَقِين , قَالَهُ اِبْن عَبَّاس . أَبُو الْعَالِيَة : وَهُوَ مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَالْبَيِّنَة : الْوَحْي .

أَيْ عِبَادَة الْأَصْنَام , وَهُوَ أَبُو جَهْل وَالْكُفَّار .

أَيْ مَا اِشْتَهَوْا . وَهَذَا التَّزْيِين مِنْ جِهَة اللَّه خَلْقًا . وَيَجُوز أَنْ يَكُون مِنْ الشَّيْطَان دُعَاء وَوَسْوَسَة . وَيَجُوز أَنْ يَكُون مِنْ الْكَافِر , أَيْ زَيَّنَ لِنَفْسِهِ سُوء عَمَله وَأَصَرَّ عَلَى الْكُفْر . وَقَالَ : " سُوء " عَلَى لَفْظ " مَنْ " " وَاتَّبَعُوا " عَلَى مَعْنَاهُ .