يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ (102) (آل عمران)

رَوَى الْبُخَارِيّ عَنْ مُرَّة عَنْ عَبْد اللَّه قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( حَقّ تُقَاته أَنْ يُطَاع فَلَا يُعْصَى وَأَنْ يُذْكَر فَلَا يُنْسَى وَأَنْ يُشْكَر فَلَا يُكْفَر . وَقَالَ اِبْن عَبَّاس : هُوَ أَلَّا يُعْصَى طَرْفَة عَيْن . وَذَكَرَ الْمُفَسِّرُونَ أَنَّهُ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَة قَالُوا : يَا رَسُول اللَّه , مَنْ يَقْوَى عَلَى هَذَا ؟ وَشَقَّ عَلَيْهِمْ فَأَنْزَلَ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ : " فَاتَّقُوا اللَّه مَا اِسْتَطَعْتُمْ " [ التَّغَابُن : 16 ] فَنَسَخَتْ هَذِهِ الْآيَة ; عَنْ قَتَادَة وَالرَّبِيع وَابْن زَيْد . قَالَ مُقَاتِل : وَلَيْسَ فِي آل عِمْرَان مِنْ الْمَنْسُوخ شَيْء إِلَّا هَذِهِ الْآيَة . وَقِيلَ : إِنَّ قَوْله " فَاتَّقُوا اللَّه مَا اِسْتَطَعْتُمْ " بَيَان لِهَذِهِ الْآيَة . وَالْمَعْنَى : فَاتَّقُوا اللَّه حَقّ تُقَاته مَا اِسْتَطَعْتُمْ , وَهَذَا أَصْوَب ; لِأَنَّ النَّسْخ إِنَّمَا يَكُون عِنْد عَدَم الْجَمْع وَالْجَمْع مُمْكِن فَهُوَ أَوْلَى . وَقَدْ رَوَى عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : قَوْل اللَّه عَزَّ وَجَلَّ " يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اِتَّقُوا اللَّه حَقّ تُقَاته " لَمْ تُنْسَخ , وَلَكِنْ " حَقّ تُقَاته " أَنْ يُجَاهَد فِي سَبِيل اللَّه حَقّ جِهَاده , وَلَا تَأْخُذكُمْ فِي اللَّه لَوْمَة لَائِم , وَتَقُومُوا بِالْقِسْطِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسكُمْ وَأَبْنَائِكُمْ . قَالَ النَّحَّاس : وَكُلَّمَا ذُكِرَ فِي الْآيَة وَاجِب عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَسْتَعْمِلُوهُ وَلَا يَقَع فِيهِ نَسْخ .



إِيجَاز بَلِيغ . وَالْمَعْنَى : اِلْزَمُوا الْإِسْلَام وَدُومُوا عَلَيْهِ وَلَا تُفَارِقُوهُ حَتَّى تَمُوتُوا . فَأَتَى بِلَفْظٍ مُوجِز يَتَضَمَّن الْمَقْصُود , وَيَتَضَمَّن وَعْظًا وَتَذْكِيرًا بِالْمَوْتِ ; وَذَلِكَ أَنَّ الْمَرْء يَتَحَقَّق أَنَّهُ يَمُوت وَلَا يَدْرِي مَتَى ; فَإِذَا أُمِرَ بِأَمْرٍ لَا يَأْتِيه الْمَوْت إِلَّا وَهُوَ عَلَيْهِ , فَقَدْ تَوَجَّهَ الْخِطَاب مِنْ وَقْت الْأَمْر دَائِبًا لَازِمًا . " لَا " نَهْي " تَمُوتُنَّ " فِي مَوْضِع جَزْم بِالنَّهْيِ , أُكِّدَ بِالنُّونِ الثَّقِيلَة , وَحُذِفَتْ الْوَاو لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ . " إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ " اِبْتِدَاء وَخَبَر فِي مَوْضِع الْحَال ; أَيْ مُحْسِنُونَ بِرَبِّكُمْ الظَّنّ , وَقِيلَ مُخْلِصُونَ , وَقِيلَ مُفَوِّضُونَ , وَقِيلَ مُؤْمِنُونَ .