قَالُوا يَا نُوحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جِدَالَنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (32) (هود)

أَيْ خَاصَمْتنَا فَأَكْثَرْت خُصُومَتنَا وَبَالَغْت فِيهَا . وَالْجَدَل فِي كَلَام الْعَرَب الْمُبَالَغَة فِي الْخُصُومَة ; مُشْتَقّ مِنْ الْجَدْل وَهُوَ شِدَّة الْفَتْل ; وَيُقَال لِلصَّقْرِ أَيْضًا أَجْدَل لِشِدَّتِهِ فِي الطَّيْر ; وَقَدْ مَضَى هَذَا الْمَعْنَى فِي " الْأَنْعَام " بِأَشْبَعَ مِنْ هَذَا . وَقَرَأَ اِبْن عَبَّاس " فَأَكْثَرْت جَدَلنَا " ذَكَرَهُ النَّحَّاس . وَالْجَدَل فِي الدِّين مَحْمُود ; وَلِهَذَا جَادَلَ نُوح وَالْأَنْبِيَاء قَوْمهمْ حَتَّى يَظْهَر الْحَقّ , فَمَنْ قَبِلَهُ أَنْجَحَ وَأَفْلَحَ , وَمَنْ رَدَّهُ خَابَ وَخَسِرَ . وَأَمَّا الْجِدَال لِغَيْرِ الْحَقّ حَتَّى يَظْهَر الْبَاطِل فِي صُورَة الْحَقّ فَمَذْمُوم , وَصَاحِبه فِي الدَّارَيْنِ مَلُوم .


أَيْ مِنْ الْعَذَاب .


فِي قَوْلك .